坐下后，越上問(wèn)我這幾個(gè)月是怎么過(guò)來(lái)的，在我被‘砍死’的那天，他也在遠(yuǎn)處看著，苦于沒(méi)有辦法過(guò)去救援，心急如焚，這幾個(gè)月一直派守衛(wèi)出去打聽(tīng)我的消息，那怎么能打聽(tīng)的著？都在海外呢。
吉恩惠
回復(fù) 宮本裕子 :而且自己使用法器時(shí)消耗法力很大，若繼續(xù)再放出法器在消耗中好像要吃虧。更何況，好像攻擊對(duì)他撓癢癢差不多，難道這就是境界的差距？練氣與筑基之間的鴻溝有無(wú)法比擬的區(qū)別？
成恩
回復(fù) 佐伯日菜子 :這部《久艸精品》這種解釋在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是正確的，學(xué)者根據(jù)這個(gè)理論，在亞空間的構(gòu)架上建立起了【玉清幻境】。但隨著時(shí)間推移，有另一部分學(xué)者認(rèn)為：集體無(wú)意識(shí)是純粹唯心的東西，但亞空間明顯具有唯物的特點(diǎn)，比如它“真實(shí)存在”
宮脅咲良
回復(fù) 吉野公佳 :胡俊便是例子，在秘境中找到玉壺，當(dāng)初以為玉壺中有寶物，帶出去后，試了各種方法，卻誤打誤撞的喚醒沉睡的血魔。后面便被血魔忽悠，以為在血海秘境中有血魔宗傳承。
